Încărcare ...

Imigrare examinare

De continuitate a rasismului

Val de xenofobie, în ultimele luni că ciuma de aer din ţara noastră poate lăsa uimit numai celor care au fost distras în ultima vreme: rasismului covava sub cenusa de timp, şi au fost deja semne evidente. Atacurile de pe tabere de romi, de exemplu, a avut deja a avut loc anul trecut, atunci când un beat minore Rom 4 persoane au fost copleşit. Există două lucruri la stres:

a) Italia nu este o anumită ţară, nu este ţara de "sfinti, poeţi şi marinari" si nu face excepţie de la nivel global într-o situaţie în care zeci de milioane de oameni (70 de milioane sunt programate pentru 2010) şi părăsească ţara de origine şi de generare a muta în altă parte a aruncării înapoi, repulsie şi rasismul de orice natură, în Africa de Sud, o ţară simbol al luptei împotriva discriminării rasiale, un şaizeci emigrat de la Zimbawue au fost ucişi în timpul de o săptămână de Machete şi lovituri de puşcă. Chiar şi în această ţară ar fi avut loc în luna precedent o picătură dintr-o crimă motivat rasial (cincizeci), dar toate au avut de observatori le-a adus la fapte izolate şi fără un sens general. Italia este nici o excepţie, chiar şi Europa. Şi dacă te duci să ia în considerare situaţia globală poate fi vazut ca lumea a treia, chiar şi în ţările care au loc migraţii crea aceleaşi fenomene de intoleranţă. Africa de Sud, dar şi America Latină şi Rusia (în cazul în care skinhead omori timpul de imigranţi khazaki şi uzbeci care emigra din Asia).

b) cel puţin 50 ani Italia a rasismului cu experienţă. deja în Italia de 50 de ani a văzut de emigrare din Veneto şi de sud a sunat Terroni, "" teren de conducte "," Napule "," mandarine ". Din partea de sud a spus trei lucruri: "Nu vă spălaţi", "sunt toate mafiosi", "busuioc de plantare în cadă." Apoi a fost de undei rasiste în the'80s, un fel de renaştere dell'antimeridionalismo, culminând în apariţia unui banner rasiste la stadion In timpul jocului Verona Verona-Napoli ( "Bine aţi venit în Italia"), am fost deja la mijlocul eighties, şi sloganul care au aparut pe zidurile regiunile de nord a fost "mai bine că Terroni negrii." Deci, nimic nou sub soare: nu există decât o noutate greoaie: Rasismul de azi implică mai mult decât clasa de mijloc chiar mai mici straturile sociale, care în general au rămas imun, în calitate de lucrători şi de general de angajaţi. Această nouă a xenofobiei, în primul rând de vieţi pe sentimentul că imigraţia este un accident de locaţie, un fapt şi nu de cauzalitate legătură cu ceea ce sa întâmplat în italiană perioada post-război de astăzi, imigranţii sunt văzute ca invadatorii şi nu ca rezultat al pieţei În Italia ca şi în lume. Se speră probabil că această situaţie poate te las cu o simplă întoarcere la trecut.

c) lupta împotriva rasismului şi a discriminării trebuie, totuşi, bazează pe fundaţii solide. Cum? Pensiamoci, dar între timp noi reflecta pe de politicile urmărite până în prezent de stânga. E 'suficient' buonismo "şi de politică a drepturilor omului, sau chiar asta a venit la sfârşitul? Imigranti nu trăiesc ca toate altele - marea majoritate a cazurilor - de un angajat? Nu este în relaţie cu activitatea lor care defineşte rol social, indiferent de culturale sau de culoare de pigment al pielii lor? E 'este o idee - că Uniunea este lent, pentru a scoate o mulţime şi de faptul că este absolut în minoritate a populaţiei, inclusiv a lucrătorilor - care parts; nevoie de imigranţi pentru a opri gândire au în vedere întotdeauna şi doar ceea ce ne separa de la ei şi le face diferite de la aborigines; în loc să regândească , care înseamnă (uniune sau nu), trebuie să ia în considerare utilizarea a lucrătorilor ca toţi ceilalţi. Până în prezent acest lucru nu s-a întâmplat, precum şi de dificultăţi politice, pentru că, printre altele, a fost atribuită de a imigranţilor o diversitate ireductibil.

Chiar şi propunerea de integrare de mai multe ori - întotdeauna de la surse de italiană, aproape niciodată de imigranţi - este, de asemenea, bazată pe o neînţelegere a fondului pentru integrarea de mai jos este sub transforma imigranţilor în Europa. Dar a recunoscut că acest lucru este de dorit este încă şi mai multe căi important pe care le puteţi atrage banii după generaţii şi generaţii de imigranţi au amalgato lor de cultură de azi - ca a scris Wall Street Journal -- de grupuri etnice care trăiesc în "paralel", unul lângă celălalt şi cu rare elemente de contact.

Asta este singurul element comun este "colective de identitate socială a lucrătorilor, în timp ce fără anularea de diferenţele culturale şi religioase.

Rasismului şi / sau de discriminare socială

Strigătul de alarmă împotriva rasismului are sens, dacă am înţeles că sunt pur şi simplu cu care se confruntă pentru a început. Rasismul este doar cel mai manifestare de o reacţie (viscerală şi iraţional) faţă de cei care sunt slab şi neajutorat: şi aici există unele elemente care sunt necesare cred lung:

1) Intoleranţă este în creştere cu agravarea economice şi sociale, condiţiile de incertitudine şi de viitorul lor. Ed. privilegiul de azi este la clasele subordonate, în timp ce rata medie a senior clase sunt cu ochii pe tine. De societate de mare este, desigur, universal, pentru că pe piaţă nu cunoaşte limite de natura etnice, culturale şi de rasă, şi de piaţă este piaţa şi, în orice caz, orice latitudine. Este diferit de situaţia în clase de subordonate: pentru ei de piaţă este considerată a fi veşnică - şi permanent, ca Dumnezeu - dar forţei de muncă nu este un produs ca oricare alta, şi, prin urmare, ne putem - folosind un termen contractului - cere scutiri. Acest lucru este că orice angajat simte italiană dreptul de a solicita un fel de jus primae Noctis faţă de imigranţi.

2) Rasismul este hrănite de informaţii, şi chiar şi în acest caz, factorul de piaţă, Eccome. Nu există nici faptul că răspunderea penală este un italian care să fie actualizat la titluri de onoare, nu pentru că pur şi simplu, cu excepţia cazului în care este deosebit de sălbatic şi de morbiditate interesant şi atractiv şi, prin urmare, utile, de a vinde de ştiri. Nu a fost unul săptămâni în 2007, în care trei violuri efectuate de marocani şi români, este câştigat prima pagina a ziarelor, cu toate consecinţele. O săptămână mai târziu a fost un viol de către un grup de şase italieni împotriva unui canadian student: de fapt, el a fost relegated de la La Repubblica în pagina de douăsprezecea ..

3) De discriminare împotriva slabi este recipient de rasism şi de orice diferite. Discriminarea este rezultatul unor moduri diferite de perceperea lor în societate condiţie: primul este faptul că cei care sunt de pe franjuri de putere în final au descoperit că, cu ocazia, numai în viaţa lor, pentru a demonstra că nu sunt de ultima, dar penultimul. Deci ultimele se suferă ceea ce au suferit, şi de emanciparea lor sudarsi de aşteptare pentru cineva "alte înregistrări în locul lor. În acest caz, în caz de imigranţi, dar de altă parte, de diferite, nu poate fi oricine, şi dacă nu există un timp în timp, dacă se poate inventa un nou, povestea de homosexuali şi am spus, dar, de asemenea, întrebarea de fertilizare sunt asistate pentru a demonstra că rasismului şi discriminării sunt multiple şi variate. Si acolo este la poziţia din interior a societăţii post-capitaliste, ca Z. Bauman, individualismul permeated a companiei pe cheltuiala unui concept universal, că toţi oamenii au dreptul la aceeaşi şanse de viaţă şi de libertatea de a alege propriul lor destin.

4) Discriminarea este atunci pretestuosi subiecte care, din când în când pot fi mai mult sau mai puţin adevărate, mai mult sau mai puţin falsă şi, uneori, grotesc. Ne ia de origine a subiectului în cauză: de lucrător Lumbarda le-am auzit de multe ori la televizor spune că un astfel de principiu: a lucrătorilor imigranţi ca mine (şi de mai multe ori), este cel mai adesea, un salariu mai mic, a fost de multe ori precare de muncă, plătiţi impozite ca mine, de multe ori au mai multe guri de hrănit, dar pe de carte de identitate în "naţionalitate" spune ceva diferit, şi deci dacă oamenii vor casa ar trebui sa ne în coada de aşteptare după mine. Această afirmaţie este în mod evident nefondate şi un pic imbecil, dar aceste zile Se raspandeste ca o epidemie.

Rasismului şi a culturii

Rasismul nu este o idee sau o cultură. Este, de multe ori a spus că nu există o cultură a dreapta, dar mă îndoiesc că a existat vreodata, oameni de cultura referindu-se la dreapta sau inscrisi instrumentally de dreapta pot fi numărate pe degetele de o parte, şi de profil sunt scăzute deja mort: filosofi G. Gentile, A. Plebs, Julius Evola, F. Nietzche, sociolog al religiei, de Mircea Eliade şi dramaturg Ionesco. Desigur, Nietzche ura de lucrători în Torino care a venit în contact, dar nu la toate apoi de-a plăcut născând National de Partidul Socialist. Si apoi, de cultură este întotdeauna o încercare de a gândi, reflecta un efort de raţionalitate şi de curiozitate. Rasismul invers este produs de muşchi reflex rectal . Când una explica de intestine dă întotdeauna cel mai rău de el. Deci, nu se amesteca cu rahatul de risotto: obţinerea licenţei toate culturale "infamie este pur şi simplu idioţi, şi au de multe ori le găsi în dosarele noastre

Instabilitate socială şi scapegoats

În curs de transformare în produs sociale de către constantă noua tehnologie a accelerat procesul de concurenţă deja pe piaţă şi în acelaşi timp a creat un instabilitate de statut social mai cunoscut acum înainte, serviciul civil cu excepţia activităţilor de producţie sunt din ce în ce mai mult la riscul de restructurare (atunci când nu aveţi dreptul de a merge de faliment); îşi pierd locuri de muncă de azi este cea mai uşoară lucru din lume, şi Uniunile de familie va rupe mai uşor decât oricând înainte, copiii nu mai sunt parte a sprijini părinţii în vârstă. Toate acestea sunt percepute ca lipsă de securitate, fără neapărat o persoană care poate înţelege că provine în principal în procesele de dezvoltare a pieţei şi de urme de origine a unor astfel de procese complexe nu este o plimbare intelectuală. Ben este mai uşor de a găsi un ţap ispăşitor, un duşman mai uşor de identificat pentru a comuta lor responsabilitatea pentru eşec. De ţap ispăşitor, de altă parte, este diferit din acest punct de vedere perfectă pentru că nu poate ajunge la o înţelegere cu constiinta si realitatea de lumea din jurul ei.

Aceasta are deja s-a întâmplat, se întâmplă astăzi şi în viitor se va întâmpla în perioada dell'Inquisizione ars femeile sunt considerate vrajitoare, pentru că au crezut că au fost sursa a relelor din lume, foamete sau de ciumă care a fost. De secol este diferit, de mecanisme sunt la fel. Este acelaşi psihoză colectivă. Dreptul de a înţeles de ceva timp şi să încercaţi să transforme delir de masă în consens politic. Nu este nimic nou: de sacrificare a rromilor în timpul erei nazist a fost în unele moduri de un accident de Hermann Goering locaţie pentru că nu a avut intenţia de a le extermina, a fost de sociale de bază a naziştilor, care a cerut tare - şi am - au fost eliminate.